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HOT ! 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 125.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。    大徳寺僧堂に掛塔。宮沢賢治 詩 『雨ニモマケズ』 額装品。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。1969年 大徳寺大光院副住職。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。1974年 大徳寺雲林院住職。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 秦慧玉 山高く水長し 曹洞宗 書 茶掛。1982年 大徳寺 書記に就任。専用 中国美術 本草驗方集 手抄本 光緒十年 現状渡し。1985年 遷化。【やすひろ】端渓宋坑 丸硯 8インチ(直径 約20㎝×高さ 約4㎝)。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。短冊額 隅丸落し アクリル付き。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。ヘンクヘルマンテル画集 ボトル 陶器 絵画 フランス イギリス アンティーク。軸先:黒漆塗。レトロ 漆塗り 硯箱 陶器(伊万里焼?) 木製。  紙本:墨書。古硯 自然石 8寸 すずり 硯ー26。  箱書、花押があります。遊戯王 メタリック色紙。共箱、タトウ箱付。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。~弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味?~「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。蘇東坡の書 拓本 四幅 まとめ 現状渡し。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。掛軸 農耕四季図 広森朝山作  木箱入り。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著

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