HOT ! 掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺 掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派

掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派。道具 ] - 道具 大徳寺派辻常閑筆 「松風」横物 肉筆紙本掛軸（共。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕辻常閑愛知県出身奥山半僧坊として名高い方広寺派官長大井際断老師などについて修行平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺現在に至る。　〔状態について〕使用感が少なく概ね良好な状態です。〔禅語について〕「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。楽天市場】掛軸 薫風自南来の通販。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作 萩画賛「秋ののに」共箱 秋草 茶掛け。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。掛け軸　柳谷居士［幽谷訪友図］紙本 肉筆 箱無し49!。中国 画家 書家 書法家 扇子2点 朱延春？他。掛け軸［太田秋民］人物に鶴図　（荒木寛畝師事 福島の人）箱無し48！。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書「清風萬里秋」　共箱　C　6765A。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ－ンの掛け軸。Ｅ７６８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛